Cdtrjyty

Викентий Викентьевич Вересаев
B. B. Вересаев, 1913 г. Фото «Артистического заведения» А. Ф. Маркса, СПб
Имя при рождении	Викентий Викентьевич Смидович
Псевдонимы	Вересаев
Дата рождения	4 (16) января 1867
Место рождения	Тула, Тульская губерния, Российская империя
Дата смерти	3 июня 1945(1945-06-03)[1](78 лет)
Место смерти	Москва, СССР[1]
Гражданство (подданство)	Российская империя  СССР
Род деятельности	писатель, переводчик, литературовед, врач
Направление	реализм
Жанр	рассказ, повесть
Язык произведений	русский
Премии
Награды
Подпись
Произведения в Викитеке
Файлы на Викискладе

Вике́нтий Вике́нтьевич Вереса́ев (настоящая фамилия — Смидо́вич; 4 (16) января 1867 год, Тула — 3 июня 1945 года, Москва) — русский врач, писатель, переводчик, литературовед. Лауреат последней Пушкинской премии (1919) и Сталинской премии первой степени (1943).

Биография |

Викентий Вересаев – студент Санкт-Петербургского университета.
Фотография, 1885 г.

Викентий Вересаев и Леонид Андреев, 1912 год

Отец — Викентий Игнатьевич Смидович (1835—1894), дворянин, был врачом, основателем Тульской городской больницы и санитарной комиссии, одним из создателей Общества тульских врачей. Мать организовала в своём доме первый в Туле детский сад.

Троюродным братом Викентия Вересаева был Пётр Смидович^[2], а сам Вересаев приходится дальним родственником Натальи Фёдоровны Васильевой — матери генерал-лейтенанта В. Е. Васильева.

Семья проживала в Туле на улице Гоголевской в своём доме № 82, где сейчас располагается Дом-музей В. В. Вересаева.

Окончил Тульскую классическую гимназию (1884) и поступил на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета, который окончил в 1888 году.

В 1894 году окончил медицинский факультет Дерптского университета и приступил в Туле к медицинской деятельности. Скоро переехал в Петербург, где в 1896—1901 годах работал ординатором и заведующим библиотекой в Городской барачной в память С. П. Боткина больнице, а в 1903 году поселился в Москве.

В годы разочарований и пессимизма примыкает к литературному кружку легальных марксистов (П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановский, П. П. Маслов, Неведомский, Калмыкова и другие), входит в литературный кружок «Среда» и сотрудничает в журналах: «Новое слово», «Начало», «Жизнь».

В 1904 году, во время русско-японской войны, его призывают на военную службу в качестве военврача, и он отправляется на поля далёкой Маньчжурии.

В 1910 году совершил поездку в Грецию, что привело к увлечению древнегреческой литературой на протяжении всей его дальнейшей жизни.

В Первую мировую войну служил в качестве военного врача. Послереволюционное время провёл в Крыму.

В 1921 году вернулся в Москву. В 1941 году эвакуировался в Тбилиси^[3].

Умер 3 июня 1945 года и похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище (участок № 2).

Литературная деятельность |

Викентий Вересаев увлекся литературой и начал писать в гимназические годы. Началом литературной деятельности Вересаева следует считать конец 1885 года, когда он помещает в «Модном журнале» стихотворение «Раздумье». Для этой первой публикации Вересаев выбрал псевдоним «В. Викентьев». Псевдоним «Вересаев» он избрал в 1892 году, подписав им очерки «Подземное царство» (1892), посвящённые труду и жизни донецких шахтёров.

Военврач полевого госпиталя Викентий Вересаев в действующей армии в годы русско-японской войны.
Фотография. Маньчжурия, 1904—1905 гг.

Писатель сложился на грани двух эпох: он начал писать, когда потерпели крушение и утратили свою обаятельную силу идеалы народничества, а в жизнь стало упорно внедряться марксистское мировоззрение, когда дворянско-крестьянской культуре была противопоставлена буржуазно-городская культура, когда город был противопоставлен деревне, а рабочие — крестьянству.

В автобиографии Вересаев пишет: «Пришли новые люди, бодрые и верящие. Отказавшись от надежд на крестьянство, они указали на быстро растущую и организующуюся силу в виде фабричного рабочего, приветствовали капитализм, создающий условия для развития этой новой силы. Кипела подпольная работа, шла агитация на фабриках и заводах, велись кружковые занятия с рабочими, ярко дебатировались вопросы тактики… Многих, кого не убеждала теория, убедила практика, в том числе и меня… Зимой 1885 года вспыхнула знаменитая Морозовская стачка ткачей, поразившая всех своей многочисленностью, выдержанностью и организованностью».

Творчество писателя этого времени — переход от 1880-х к 1900-м годам, от близости к социальному оптимизму Чехова к тому, что впоследствии выразил в «Несвоевременных мыслях» Максим Горький.

Викентий Вересаев (слева), поэт и художник Максимилиан Волошин (в центре) и художник-пейзажист Константин Богаевский.
Фотография. Крым, Коктебель, 1927 г.

Сергей Малютин. Портрет Викентия Вересаева. 1919 г.

В 1894 году была написана повесть «Без дороги». Автор даёт картину мучительных и страстных поисков молодым поколением (Наташа) смысла и путей жизни, обращается за разрешением «проклятых вопросов» к старшему поколению (врач Чеканов) и ждёт ясного, твёрдого ответа, а Чеканов бросает Наташе тяжёлые, как камни, слова: «Ведь у меня ничего нет. К чему мне честное и гордое миросозерцание, что оно мне даёт? Оно уже давно мертво». Чеканов не хочет признать, «что он безжизненно нем и холоден; однако обмануть себя он не в состоянии» и погибает.

В 1890-е годы в России создаются марксистские кружки, появляются «Критические заметки об экономическом развитии России» П. Б. Струве, выходит книга Г. В. Плеханова «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», вспыхивает известная стачка ткачей в Петербурге, выходит марксистские периодические издания «Новое слово», потом «Начало» и «Жизнь».

В 1897 году Вересаев издаёт повесть «Поветрие». Наташа уже не томится «беспокойными исканиями», «она нашла дорогу и верит в жизнь», «от неё так и веет бодростью, энергией, счастьем». Повесть зарисовывает полосу, когда молодёжь в своих кружках набросилась на изучение марксизма и пошла с пропагандой идей социал-демократии в рабочие массы, — на заводы и фабрики.

Всероссийская известность к Вересаеву пришла после издания в 1901 году в журнале «Мир Божий» «Записок врача» — биографической художественно-документальной повести, описывающей «изнутри» проблематику, философию и этику врачебной профессии, взаимоотношений врача и общества^[4]. «Врач — если он врач, а не чиновник врачебного дела — должен прежде всего бороться за устранение тех условий, которые делают его деятельность бессмысленной и бесплодной, он должен быть общественным деятелем в самом широком смысле слова». В 1903—1927 годах книга выдержала 11 переизданий.

Одна из глав книги посвящена медицинским экспериментам на людях, которые были в те годы далеки от современных этических стандартов. Не случайно Сталинскую премию писатель получил в 1943 году, в разгар борьбы с чудовищными экспериментами нацистов. Но всемирную известность эта работа получила только в 1972 году. Действительно, с годами актуальность позиции Вересаева возрастает, — если иметь в виду те научные исследования и те новые технологии, которые так или иначе воздействуют на здоровье, благополучие, достоинство, безопасность человека. Такие исследования в наше время проводятся далеко за рамками собственно медицинской и биомедицинской науки. В полемике с противниками Вересаев показал убожество сторонников права сильного на эксперименты якобы «в интересах общественного блага» над «бесполезными членами общества», «старухами-процентщицами», «идиотами» и «отсталыми и социально чуждыми элементами»^[5].

К началу столетия развёртывается борьба между революционным и легальным марксизмом, между ортодоксами и ревизионистами, между «политиками» и «экономистами». В декабре 1900 года начинает выходить «Искра». Выходит «Освобождение» — орган либеральной оппозиции. Общество увлекается индивидуалистической философией Ф. Ницше, частью зачитывается кадетско-идеалистическим сборником «Проблемы идеализма».

Эти процессы нашли своё отображение в повести «На повороте», вышедшей в конце 1902 года. Героиня Варвара Васильевна не мирится с медленным и стихийным подъёмом рабочего движения, это её раздражает, хотя она и сознает: «я — ничто, если не захочу признать этого стихийного и его стихийности». Она не хочет чувствовать себя второстепенной, подчинённой силой, придатком к рабочему классу, каковым в своё время были народники по отношению к крестьянству. Правда, теоретически Варя остаётся прежней марксисткой, но мироощущение её надломилось, изменилось. Она глубоко страдает и, как человек большой, глубокой искренности и совести, кончает самоубийством, сознательно заразившись у постели больного. В Токареве психологический распад выражен сильнее, ярче. Он мечтает об изящной жене, усадьбе, уютном кабинете и «чтобы всё это покрывалось широким общественным делом» и не требовало больших жертв. В нём нет внутреннего мужества Вари, он философствует, что в учении Бернштейна «больше настоящего реалистического марксизма, чем в правоверном марксизме». Сергей — с налётом ницшеанства, он верит в пролетариат, «но он хочет прежде всего верить в себя». Он, как и Варя, гневно обрушивается на стихийность. Таня — полна энтузиазма, самоотверженности, она готова на борьбу со всем жаром своего молодого сердца.

Ближе к 1905 году общество и литературу охватил революционный романтизм и зазвучала песнь «безумству храбрых»; Вересаев не увлёкся «возвышающим обманом», он не побоялся «тьмы низких истин». Во имя жизни он дорожит истиной и без всякого романтизма рисует те пути и дороги, которыми шли различные слои общества.

Русско-японская война и 1905 год нашли отражение в рассказах и очерках, составивших сборник «На японской войне» (полностью опубликовано в 1928 году). После революции 1905 года началась переоценка ценностей. Многие из интеллигенции разочарованно отошли от революционной работы. Крайний индивидуализм, пессимизм, мистика и церковность, эротизм окрасили эти годы. В 1908 году, в дни торжества Санина и Передонова, выходит повесть «К жизни». Чердынцев, видный и деятельный социал-демократ, в момент распада, утратив ценность и смысл человеческого существования, страдает и ищет утешения в чувственном наслаждении, но все напрасно. Внутренняя сумятица проходит лишь в общении с природой и при связи с рабочими. Поставлен острый вопрос тех лет о взаимоотношениях интеллигенции и массы, «Я» и человечества вообще.

В 1922 году вышел роман «В тупике», в котором показано семейство Сартановых. Иван Ильич, учёный, демократ, вообще ничего не понимает в развернувшейся исторической драме; дочь его Катя, меньшевичка, не знает, что делать. Оба — по одну сторону баррикады. Другая дочь, Вера, и племянник Леонид — коммунисты, они — по другую сторону. Трагедия, столкновения, споры, беспомощность, тупик.

Вересаев пишет и о рабочих и крестьянах. В повести «Конец Андрея Ивановича», в очерке «На мёртвой дороге» и в ряде других произведений писатель изображает рабочего.

В очерке «Лизар» рисуется заносчивая глупость извозчика выступающего за ограничение рождаемости. Этой теме посвящено ещё несколько очерков.

Большой интерес представляет работа о Ф. М. Достоевском, Л. Н. Толстом и Ницше, озаглавленная «Живая жизнь» (две части)^[6]. Это теоретическое оправдание повести «К жизни»; здесь автор вместе с Толстым проповедует: «Жизнь человечества — это не тёмная яма, из которой оно выберется в отдалённом будущем. Это светлая, солнечная дорога, поднимающаяся все выше и выше к источнику жизни, света и целостного общения с миром!..» «Не прочь от жизни, а в жизнь, — в самую глубь её, в самые недра». Единство с целым, связь с миром и людьми, любовь — вот основа жизни.

За первые годы после Октябрьской революции 1917 года вышли работы Вересаева:

• «В юные годы» (Воспоминания);


• «Пушкин в жизни»;


• переводы с древнегреческого: «Гомеровы гимны»;

В 1928—1929 годах опубликовал в 12 томах полное собрание своих сочинений и переводов. В том 10 вошли переводы с древнегреческого эллинских поэтов (исключая Гомера), в том числе «Работы и дни» и «Теогония» Гесиода, неоднократно затем переиздававшиеся.

По манере письма Вересаев — реалист. Что особенно ценно в творчестве писателя, — это его глубокая правдивость в отображении среды, лиц, а также любовь ко всем, мятежно ищущим разрешения «вечных вопросов» с позиции любви и правды. Его герои даны не столько в процессе борьбы, работы, сколько в поисках путей жизни.

Могила Вересаева на Новодевичьем кладбище Москвы.

Произведения |

Романы |

• В тупике (1923), в 30-е годы изымался из библиотек
  


• Сёстры (1933)

Драмы |

• В священном лесу (1918)


• Последние дни (1935) в соавторстве с М. А. Булгаковым
  

Повести |

• Без дороги (1894)


• Поветрие (1897)


• Два конца: Конец Андрея Ивановича (1899), Конец Александры Михайловны (1903)


• На повороте (1901)


• На японской войне (1906—1907)


• К жизни (1908)


• Исанка (1927)

Рассказы |

• Загадка (1887—1895)


• Порыв (1889)


• К спеху (1897)


• Товарищи (1892)


• Лизар (1899)


• Ванька (1900)


• На эстраде (1900)


• Встреча (1902)


• Мать (1903)


• Звезда (1903)


• Враги (1905)


• Исполнение земли (1906)


• Случай (1915)


• Состязание (1919)


• Собачья улыбка (1926)


• Княгиня (19**)


• Невыдуманные рассказы о прошлом.


• Дедушка

Литературоведение |

• Живая жизнь. О Достоевском и Льве Толстом (1910)

Документальные |

• Пушкин в жизни (1925—1926)


• Гоголь в жизни (1933)


• Спутники Пушкина (1937)

Воспоминания |

• Записки врача (1900)


• В юные годы (1927)


• В студенческие годы (1929)


• Литературные воспоминания

Награды |

• 
  Пушкинская премия Академии наук (1919) — за переводы древнегреческой поэзии


• 
  Сталинская премия первой степени (1943) — за многолетние выдающиеся достижения


• 
  Орден Трудового Красного Знамени (31.01.1939)


• 
  Медаль «За оборону Кавказа» (1945)^[3]
  

Память о Вересаеве |

В 1958 году в Туле был установлен памятник писателю, а в 1992 году был открыт музей Вересаева^[7].
Больница в Москве (бывшая 81) носит имя В.В. Вересаева.
В январе 2017 года, в честь 150-летнего юбилея В.В.Вересаева, ГП "Почта Донбасса" (ДНР) ввела в обращение художественную почтовую марку «Вересаев Викентий Викентьевич 1867 – 1945»^[8].

Вересаев в топонимике |

• 
  Вересаево — село в Сакском районе Крыма было названо в честь Викентия Вересаева в 1948 году.


• Улица имени Викентия Вересаева в Туле — бывшая Техническая (в Центре), переименованная в 1989 году. До этого в городе существовала улица имени Вересаева, располагавшаяся в 2 км от улицы, носящей сейчас имя писателя. Она исчезла в результате перестройки кварталов.


• 
  Улица Вересаева — улица в Москве на территории района «Можайский» Западного административного округа.


• Улица Вересаева в Ростове-на-Дону.


• Улица Вересаева в Новосибирске.


• Улица Вересаева в городе Богородицке.


• 
  Улица Вересаева в Петровском районе Донецка.


• Улица Вересаева в Запорожье.


• Улица Вересаева в Феодосии.


• Улица Вересаева в Коктебеле.

Библиография |

• Вересаев В. В. Полное собрание сочинений В. В. Вересаева. В 4-х томах. — СПб.: Тов-во А. Ф. Маркс, 1913.


• 
  Вересаев В. В. Полное собрание сочинений : в 16 т. — М.: Недра, 1929.
  
  • Эллинские поэты : в переводах В. В. Вересаева. — М., 1963. — (Библиотека античной литературы).
  
  

Литература |

• Кранихфельд В. В. В. Смидович. // История русской литературы / Под ред. Овсянико-Куликовского. — М., 1908—1912. — Т. V .


• Львов-Рогачевский. В. В. Вересаев. // Русская литература XX века / Под ред. С. Венгерова.. — М., 1914. — Т. I.


• Неведомский М. Зачинатели и продолжатели . — П., 1919.


• Луначарский А. В. Этюды . — М.—Пг., 1922.


• Бровман Г. А. В. Вересаев: Жизнь и творчество. — М.: Советский писатель, 1959.


• Ю. Фохт-Бабушкин. О Вересаеве // В. В. Вересаев. Повести и рассказы. — М.: Художественная литература, 1987.


• Казак В. Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [пер. с нем.]. — М. : РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491, [1] с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.


• Овчинников Д. "Насквозь" тульский писатель //Молодой коммунар. - 2017, 7 февраля.

Примечания |

Ссылки |

• 
  Вересаев, Викентий Викентьевич — статья из Российского гуманитарного энциклопедического словаря: В 3 т. — М.: 2002


• Вересаев, Викентий Викентьевич // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.


• Сайт, посвящённый В. В. Вересаеву


• 
  Биография и библиографи В. В. Вересаева на сайте Тульской ОУН библиотеки.


• 
  В. В. Вересаев. Литературные воспоминания
  


• 
  «Слово о Льве Толстом» (аудиозапись — голос В. В. Вересаева)


• 
  Валерьян Полянский. Вересаев // Литературная энциклопедия : в 11 т. : т. 2 / Отв. ред. Фриче В. М. ; Отв. секретарь Бескин О. М. — [Б. м.] : Изд-во Ком. Акад., 1929. — Стб. 166—170. — 768 стб. : ил.
  
  
  

  Предположительно, эта страница или раздел нарушает авторские права. Её содержимое, вероятно, скопировано с http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le2/le2-1662.htm?cmd=p практически без изменений. Пожалуйста, проверьте дату появления предполагаемого источника в Архиве Интернета и сравните с датой внесения правок в статью. Если вы считаете, что это не так, выскажите ваше мнение на странице обсуждения этой статьи. Если Вы автор, то оформите разрешение на использование текста. Дополнительный комментарий: Материалы ЛЭ Выявившему нарушение: Пожалуйста, поместите сообщение {{subst:nothanks cv|pg=Вересаев, Викентий Викентьевич|url=http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le2/le2-1662.htm?cmd=p&istext=1}} – ~~~~ на страницу обсуждения участника, добавившего данный материал в статью. Последнее изменение сделано участником Анна Мазарчук (вклад, журналы) в 14:03, 16 января 2019 (UTC; около 23 дней назад). Администраторам: ссылки сюда, история, журналы, удалить. Автору статьи: Авторские права, Получение разрешений, Что делать?