Cdtrjyty

Цам в Гусиноозёрском дацане. 1880-е годы.

Маска Цам. Бурятия

Цам (монг. Цам; тиб. Чам; бур. Сам) — торжественное религиозное служение, совершаемое ежегодно на открытом воздухе в буддийских монастырях (дацанах) Забайкалья, Монголии и Тибета.

По одной из версий, происходит от древних шаманских практик. Был включён в буддийский ритуальный комплекс. В Монголии и Забайкалье Цам стал одной из основных религиозных мистерий.

Монастырский Цам может быть не приурочен к историческому событию или определённому дню. Цель его — показать присутствие божества на земле и отдалить злых духов (шимнусов) от последователей Будды.

Обряд состоит из танцевальной пантомимы, исполняемой ламами, которые маскируются докшитами (хранителями), то есть надевают маски из папье-маше, изображающие того или другого докшита, и вместе с шанаками (ламами-созерцателями), выступающими без масок, но в соответствующем одеянии, совершают по намеченному кругу религиозный танец, жестикулируя руками.

Цам проводится во дворе дацана. В течение нескольких недель перед исполнением мистерии в монастырях идут специальные службы, проводятся приготовления к церемонии.

Типы Цама |

Мистерия Цам в Бурятии. Дацан Хамбын Хурэ

• разговорный — с диалогами и импровизациями, актёры-ламы разговаривают со зрителями;


• 
  пантомима — с участием от 4—5 до 108 человек;


• посвящённый какому-либо персонажу или событию буддистской истории и мифологии. Исполняется только посвящёнными монахами, незначительные роли доверяются монастырским послушникам.

Функции Цама |

• средство, ведущее к просветлению;


• способ умиротворения и нейтрализации злых духов;


• подготовка человека к смерти, переходу в состояние бардо.

Сюжеты танцев |

Танец читипати. Тибет. 1938 год.

Маски мистерии Цам в Кяхтинском краеведческом музее.

Одним из популярных сюжетов является история попытки тибетского царя Ландармы уничтожить буддизм в Тибете.

Главные сцены мистерии:

• танец с мечами в исполнении мирян;


• танец чёрных шапок с участием 13, 17, 21 или 23 танцоров;


• танец с барабанами;


• танец читипати — «хранителей кладбищ»;


• танец зверей: птица, олень, як, лев;


• танец стражей сторон света, в котором участвуют 4 или 8 человек.

Действующие лица Цама: быкоголовый Чойчжал (Эрлик-Хан), Махакала, Джамсаран, докшиты — гневные защитники веры, Белый Старец.

Заканчивается Цам умерщвлением линга. Его рисуют на бумаге, или делают фигуру из теста. Бумажное изображение сжигают, а фигуру из теста рассекают на 7, 9 или 13 частей. Линг — олицетворение Ландармы или его министра Машанги.

В дацанах Бурятии Цам проводится в летние праздники.

См. также |

• Гигаку


• Танец льва


• Но

Литература |

• Цам // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.


• Вестник Академии наук СССР. М., 1982. С. 117.


• 
  Жуковская Н. Л. Категории и символика традиционной культуры монголов. М.: Наука, 1988.


• 
  Позднеев А. М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии. СПб., 1887. С. 392—403.

Ссылки |

• 
  Цам в Тамчинском дацане (отрывок из фильма В. Пудовкина «Потомок Чингисхана», 1928)


• Цам (монгольский документальный фильм)


• Цам в Улан-Баторе, 1989 (видео)

Это заготовка статьи о буддизме. Вы можете помочь проекту, дополнив её.