Cdtrjyty

Эмир Бухары Алим Хан (1880—1943). Фотография С. М. Прокудина-Горского, 1911 год

Эми́р или ами́р (араб. .mw-parser-output .ts-comment-commentedText{border-bottom:1px dotted;cursor:help}@media(hover:none){.mw-parser-output .ts-comment-commentedText:not(.rt-commentedText){border-bottom:0;cursor:auto}}
امير‎ — повелитель, вождь‎) — в некоторых мусульманских странах Востока и Африки титул правителя, князя, а также вообще лицо, носящее этот титул.

Также употребляется в значении предводитель мусульман.

Производные формы |

• Слово адмирал является искажённым «амир аль-бахр» (араб. ‏أمير البحر ‎), что означает «повелитель моря».


• 
  Праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб первый принял титул амир аль-муминин (امیر المعمنین — ’amīr al-mu’minīn), то есть «повелитель верующих». Позже первый министр халифата принял титул, последний получил значение полновластного майордома. Помимо Омейядов и Аббассидов титул амир аль-му’минин носили Фатимиды, Кордовские эмиры и Альмохады.


• 
  Альморавиды и Мериниды приняли титул — амир аль-муслимин (امیر المسلمین — ’amīr al-muslimīn) — «повелитель мусульман».


• 
  Амир аль-хадж (предводитель паломников) — предводитель больших групп паломников, направляющихся в Мекку.


• Персидский титул мирза является сокращённым вариантом эмир заде (перс. امیر زاده‎ — amir zâdah) — «сын эмира».

Присваивание титула |

Титул эмира присваивается сыновьям арабских монархов (например, в Саудовской Аравии).
В Дагестане в прошлом такой титул носил один из князей, Тучелав ибн Алибек I.

Ал-Гарнати, арабский путешественник, посетивший Волжскую Булгарию в 1135 и 1151 годах, называет предводителя булгар общим словом "Эльтебер", хотя в одном месте он употребил титул "Эмир"^[1]. Древнетюркское слово эльтебер было со временем забыто и в период широкого распространения ислама вытеснено арабским словом эмир^[2].

Эмиры |

• эмир Тамерлан
  


• Эмир Бухарского эмирата


• Эмир Дубая


• Езидские эмиры


• 
  Эмир Кувейта — глава государства в Кувейте

Гранадский эмират |

Эмиры Гранады происходили из династии Насридов. Они правили в Гранадском эмирате в 1232—1492 гг. Первым эмиром Гранадского эмирата был Мухаммад I аль-Галиб (1232—1273), последним — Мухаммад XII аз-Зухуби (Боабдил). Эмиры умело лавировали между христианскими правителями и Маринидами Феса, что позволило им сохранять свои позиции в Гранаде, ставшей центром мусульманской культуры в Испании. После объединения христианской Испании в 1469 году. Католическими королями и захватом христианами Гранады в 1492 году, последние Насриды бежали в Марокко.

Кордовский эмират |

В 750 году, после того как Аббасиды свергли Омейядов, эта семья была истреблена. Один из уцелевших её представителей бежал в Египет, а позже в Магриб. Но попытки закрепиться на тех землях были безрезультатны. В конце 755 года, Абд ар-Рахман высадился в Испании, захватил Кордову и провозгласил себя эмиром. Первоначально он формально признавал власть Аббасидов в Испании, но после конфликта 765 года упоминание Аббасидов в проповедях было запрещено. Большую часть своего правления он провел в борьбе с христианами.

Однако, настоящим создателем независимого эмирата стал Абд-ар-Рахман II, который упорядочил полномочия визирей и добился очень быстрой исламизации полуострова, значительно уменьшив число христиан на мусульманских землях. Борьба за власть между арабами и берберами не прекратились и после создания независимого эмирата, это дало шанс христианским королевствам, что в дальнейшем привело к Реконкисте. К моменту вступления на трон в 912 году Абд ар-Рахмана III, политический упадок эмирата был очевидным фактом. Абд-ар-Рахман III покончил с мятежами, совершил походы на христианские земли. А в 929 году провозгласил себя халифом.

Катар |

Эмиры Катара принадлежат к династии Аль Тани (араб. آل ثاني‎), происходящей от Бану Тамим, одного из крупнейших арабских племен. Государство Катар возникло в 1850 году, его основателем считается Мухаммед бен Тани.

См. также |

• Эмират


• Король

Примечания |

Литература |

	Эмир в Викисловаре
	Эмир на Викискладе

• Эмир // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Это заготовка статьи по государствоведению. Вы можете помочь проекту, дополнив её.

Это заготовка статьи об исламе. Вы можете помочь проекту, дополнив её.