Cdtrjyty

Анаксагор
др.-греч. Ἀναξαγόρας
Дата рождения	ок. 500 до н. э.[1]
Место рождения	Клазомены, Урла, Измир, Турция[1]
Дата смерти	ок. 428 до н. э.[1]
Место смерти	Лампсак, Турция[1]
Научная сфера	астрономия, математика и философия
Известные ученики	Метродор из Лампсака
Цитаты в Викицитатнике
Анаксагор на Викискладе

Анаксаго́р (др.-греч. Ἀναξαγόρας) из Клазомен (ок. 500 до н. э. — 428 до н. э.)^[2] — древнегреческий философ, математик и астроном. Основоположник афинской философской школы.

Жизнь и учение |

Анаксагор — один из самых выдающихся ионийских философов, сын богатых и знатных родителей. Родился в Клазоменах, в Малой Азии около 500 до н. э. С ранних лет он отказался от удовольствий, на которые мог рассчитывать по своему богатству, и пристрастился к философии.

Привлечённый кипучей умственной жизнью Афин, начавшейся после блестящих побед над персами, 45-летний Анаксагор переселился туда, вступил в близкие отношения с Периклом и первый стал излагать философию в общедоступной форме. Кроме самого Перикла, его учениками были Фукидид, физик Архелай и Еврипид.

Анаксагор учил о вечных элементах мира, «семенах» (или «гомеомериях»), которые включают в себя всю полноту мировых качеств и управляются космическим Умом. Стараясь объяснять естественными причинами такие явления, как солнечное и лунное затмение, землетрясения и т. п., он навлёк на себя обвинение в оскорблении богов (как утверждает Мария Солопова, — за утверждение, что солнце является раскалённой глыбой^[3]). Его судили и приговорили к смерти, от которой спасло его только красноречие Перикла. Смертный приговор заменён был изгнанием. Анаксагор поселился в Лампсаке, где и умер в 428 году до н. э.. «Не я потерял Афины, а афиняне потеряли меня» — гордо говорил он.

В противоположность милетцам, для объяснения бесконечного разнообразия видимых явлений, он принимал не одну первичную стихию, вроде воды, воздуха или огня, а бесчисленное множество бесконечно малых первичных материальных частичек, гомеомерий (однородных частичек), которые не созданы и не могут ни разрушаться, ни переходить друг в друга. Но за такие первичные стихии, из которых состоят все вещи, он признавал не эмпедокловы элементы, а основные, первобытные тельца, отличающиеся друг от друга по своим качествам, и однородные тела, которые из них образуются. Впрочем, гомеомерии Анаксагора не похожи и на атомы в нашем смысле, то есть на простые химические тела, потому что в числе их у него приведены, между прочим, мясо, дерево и т. п. Гомеомерии, сами по себе лишённые движения, были первоначально выведены из покойного, хаотического состояния другим, тоже вечным, материально мыслимым началом-разумом (νοῦς, ум), и этим движением, отделением разнородного и соединением однородного, был создан мир.

По всей видимости, Анаксагор первым предположил, что Солнце — вовсе не бог, а «большой, величиною с Пелопоннес, раскалённый камень», которому слишком плотная атмосфера Земли мешает продвигаться дальше тропиков^[5].

Многообразие тел в природе он сводит к различным неизменным, неисчислимо многим и бесконечно малым элементам действительного мира («семена вещей», «гомеомерии»), которые вначале были в беспорядке смешаны и образовывали хаос. Мировой «ум» (др.-греч. νοῦς) — тончайшее и легчайшее вещество — приводит их в движение и упорядочивает: неоднородные элементы отделяются друг от друга, а однородные соединяются — так возникают вещи. При этом ум заключён в материи, в которой он творит; однако не смешиваясь с ней, является чем-то «несоединимым» (др.-греч. ἄμυκτον, лат. immissibile). Этот взгляд имеет большое значение для схоластики. Ни одна вещь не возникает, а также не исчезает, а образуется из соединения уже существующих вещей, в результате отделения этих вещей друг от друга она обращается в ничто, распадается. Познано может быть только неодинаковое и противоречивое.

Примечания |

Литература |

Книги |

• Анаксагор // Фрагменты ранних греческих философов / Отв. ред. И. Д. Рожанский. — М.: Наука, 1989. — Т. 1. От эпических космогоний до возникновения атомистики. — С. 505-535. — 576 с. — (Памятники философской мысли). — 50 000 экз. — ISBN 5-02-008030-6.


• Асмус В. Ф. Анаксагор // Античная философия. — 2-е изд. — М.: Высшая школа, 1976. — С. 74-97. — 543 с. — 80 000 экз.


• Маковельский А. О. Анаксагор // Досократики: Первые греческие мыслители в их творениях, в свидетельствах древности и в свете новейших исследований. — Казань: Книгоизд-во М. А. Голубева, 1919. — Т. 3 (Пифагорейцы, Анаксагор и др.). — С. 104-161. — XXXII, 226 с.


• Рассел Б. Анаксагор // История западной философии и её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. — 5-е изд. — Новосибирск: Сиб. университетское изд-во, 2007. — С. 100-102. — 992 с. — 3 100 экз. — ISBN 978-5-379-00305-0.


• Рожанский И. Д. Анаксагор: У истоков античной науки. — М.: Наука, 1972. — 320 с. — 6 200 экз.


• Рожанский И. Д. Анаксагор. — М.: Мысль, 1983. — 142 с. — (Мыслители прошлого).


• Трубецкой С. Н. Анаксагор и последние натурфилософы V в. // История древней философии. — М.: Типо-литография Т-ва И. Н. Кушнерев и Ко, 1906. — Т. 1. — С. 137-150. — 212 с.


• Graham D. W.  Explaining the Cosmos: the Ionian Tradition of Scientific Philosophy. — Princeton, NJ: Princeton University Press, 2006.


• Graham D.  Science Before Socrates: Parmenides, Anaxagoras, and the New Astronomy. — Oxford University Press, 2013.


• Gregory A.  Ancient Greek Cosmogony. — London: Duckworth, 2007.


• Sedley D.  Creationism and Its Critics in Antiquity. — University of California Press, 2008.

Статьи |

• 
  Хакимов Р. З. «Разум» как детерминирующий фактор в философской системе Анаксагора // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. — 1993. — № 3. — С. 56-64.


• 
  Янков В. А. Геометрия Анаксагора. Историко-математические исследования, 8(43). — 2003. — С. 241—267.


• 
  Янков В. А. Строение вещества в философии Анаксагора // Вопросы философии. — М., 2003. — № 5. — С. 135—149.

Энциклопедии |

• Анаксагор / Рожанский И. Д. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.


• Колчинский И. Г., Корсунь А. А., Родригес М. Г.  Астрономы: Биографический справочник. — 2-е изд., перераб. и доп.. — Киев: Наукова думка, 1986. — 512 с.


• 
  Храмов Ю. А. Анаксагор // Физики: Биографический справочник / Под ред. А. И. Ахиезера. — Изд. 2-е, испр. и дополн. — М.: Наука, 1983. — 400 с. — 200 000 экз. (в пер.)


• Curd P., Anaxagoras // The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2011 Edition)

Ссылки |

• 
  Джон Дж. О’Коннор и Эдмунд Ф. Робертсон. Анаксагор (англ.) — биография в архиве MacTutor.


• Graham D. W., Hintz E. Anaxagoras and the solar eclipse of 478 BC
  


• Patzia M., Anaxagoras // The Internet of Philosophy